Костёл Петра и Павла в Милютинском переулке: храм 1845 года внутри здания 1946-го

Фото в шапке: 1883. Римско-католическая церковь Петра и Павла pastvu.com

Участок Петрово-Солововых и купчая 1838 года

Милютинский переулок назван по Алексею Яковлевичу Милютину, истопнику Петра I, который в 1714 году завёл здесь шёлковую, лентную и позументную фабрику. В конце XVIII века на ней работало больше 350 человек. Соседнее владение входило в большую усадьбу дворян Петровых-Солововых, после 1812 года им владели сёстры Анна и Наталья Васильевны Петрово-Соловово.

Католики Москвы к тому времени молились в двух храмах. Старый каменный костёл Петра и Павла стоял с начала XVIII века в Немецкой слободе, а французская община в 1791 году основала церковь Святого Людовика на Малой Лубянке.

По архивной справке в акте историко-культурной экспертизы 2026 года, в 1838 году община купила участок почти в гектар за 24 тысячи рублей ассигнациями. Деньги собирали пожертвованиями и в долг, займы окончательно погасили только в 1874 году. «Узнай Москву» датирует выкуп земли 1839 годом.

Храм Алессандро Жилярди с куполом и шестью алтарями

Новую церковь заложили 16 сентября 1839 года, в фундамент положили золотые и серебряные монеты чеканки того же года. Проект сделал Алессандро Жилярди (1808–1871), племянник Доменико Жилярди. Храм вышел готическим по духу, с куполом посередине, контрфорсами и большой розой над главным порталом.

Внутри было шесть алтарей. Один из них, Святой Эмилии, устроили при участии и на деньги архитектора Михаила Быковского в память о жене Эмилии, умершей при родах. Так историю алтаря излагают «Узнай Москву» и акт экспертизы.

По акту экспертизы, храм освятил 12 июля 1845 года настоятель Грегоржевский, а 15 июня 1849 года повторно освятил епископ Игнатий Головинский. Поэтому в источниках встречаются обе даты, 1845 и 1849 год. Старое здание в Немецкой слободе после этого опустело и позже было снесено.

Сначала церковь считалась немецкой, потом польско-немецкой, а с конца XIX века её звали просто Польской. Прихожанами были поляки, литовцы, латыши, немцы, московские дворяне католического исповедания.

Алтарь Святой Эмилии в этом храме был памятником жене архитектора Быковского, который жил и строил в том же переулке.

Как жил польский приход

Приход занимался благотворительностью. При храме работали богадельня Святого Филиппа, Благотворительное общество вспомоществования бедным римско-католического вероисповедания, библиотека, устраивались благотворительные концерты. Священники разбирали дела о разводах католических семей: вели примирительные беседы и выясняли, не нарушили ли супруги церковный закон.

Храм был местом и официальных служб. 27 июля 1900 года здесь прошла заупокойная месса по убитому королю Италии Умберто I. Гравюра Степана Мухарского показывает интерьер, который позже исчез полностью: стрельчатые своды, пучки колонн, кафедру и траурный катафалк.

По публикации «Комсомольской правды» 2016 года, в 1916 году в костёле Петра и Павла венчались белорусский поэт Янка Купала и Владислава Станкевич.

Католический квартал из шести зданий

Вокруг храма за полвека сложился целый квартал. Богадельню Святого Филиппа построили в 1850-е годы, по преданию по чертежам Жилярди, хотя архитектор уехал из России в 1847 году. Она принимала малоимущих католиков старше 60 лет, сначала на 22 места, потом флигель продлили вглубь двора. В 1908 году богадельню перевели на Малую Грузинскую улицу, а дом стали сдавать жильцам и платить из этих денег за её содержание.

Дом причта и церковно-приходской школы вырос из постройки конца XVIII века, его перестраивали в 1847 и 1875 годах, второй раз по проекту А. Ф. Шимановского. Женское училище 1860-х годов в 1904 году перестроил И. П. Залесский. В 1905 году Залесский же построил неоготическое здание библиотеки и правления Благотворительного общества, а в 1907 году его перестроил Э. С. Юдицкий. Деньги на библиотеку дал генерал-майор Альфонс Шанявский, тот самый, чьим именем назван Народный университет.

По акту экспертизы, к 1911 году во владение входили храм, богадельня, женская гимназия, жилые корпуса, хозяйственные постройки, библиотека и колокольня с шестью колоколами. При храме действовали «Дом Польский», мужское и женское училища, Литовское вспомогательное общество. Ограду с решёткой «Узнай Москву» датирует 1899 годом, предмет охраны относит её к началу XX века.

Общество «Труд», улица Мархлевского и закрытие храма

После 1917 года здания прихода перешли польским культурным организациям. С 1922 года здесь работало Польское культурно-просветительское общество «Труд», в бывшей богадельне было его общежитие на 34 комнаты. Общество ликвидировали 30 декабря 1927 года, флигель отдали жилтовариществу.

В 1920-е годы в местном клубе выступал польский коммунист Юлиан Мархлевский, состоявший в обществе «Труд». С 1927 по 1993 год переулок назывался улицей Мархлевского, в обиходе Мархлевкой, а двор храма местные жители до сих пор зовут «Польским двором».

Дату закрытия храма источники называют по-разному. Википедия и Moskvich Mag пишут о 1933 годе, «Узнай Москву» и раздел акта экспертизы о 1937 годе, а в другом месте того же акта сказано, что приход упразднили ещё в начале 1920-х годов. «Узнай Москву» пишет, что священников отправили в лагеря, где они погибли.

Кинотеатр, бомба 1941 года и институт угольной промышленности

Здание закрытого храма решили приспособить под кинотеатр. По акту экспертизы, в 1940 году костёл кардинально перестроили и открыли в нём кинотеатр; по «Узнай Москву» и Википедии, кинотеатр так и не заработал.

Осенью 1941 года, во время налёта на Москву, в здание попала немецкая авиабомба. Разрушения были такими, что дом, по словам «Узнай Москву», практически выстроили заново, включив то немногое, что уцелело.

Сводные справки называют 1946 год, когда в восстановленном здании разместился институт «Гипроуглемаш». Газета «Вечерняя Москва» 27 сентября 1948 года сообщила, что на улице Мархлевского закончено сооружение здания для проектных организаций и учреждений Министерства угольной промышленности западных районов СССР. Вместо готического фасада с розой появился классицистический фасад с колоннами и балконом, купол исчез.

Снаружи это послевоенное здание института. В его стенах, по предмету охраны, остались капитальные стены и контрфорсы храма 1840-х годов.

Приход после 1991 года

Католический приход Святых апостолов Петра и Павла зарегистрировали заново 23 августа 1991 года. Собственного храма у него нет, службы проходят в церкви Святого Людовика на Малой Лубянке.

Вопрос о зданиях бывшего прихода с 2013 года рассматривали суды. По Moskvich Mag, в 2017 году арбитражный суд признал здания комплекса, кроме самого храма, имуществом религиозного назначения и обязал город передать их Римско-католической архиепархии Божией Матери. Бывший храм в число переданных не вошёл.

В женском училище сейчас работает Пушкинская школа № 1500. Богадельню, по акту экспертизы 2026 года, готовят к реставрации: здание не эксплуатируется, внутри уцелели белокаменная лестница с ажурным чугунным ограждением и чугунная лестница.

Федеральный ансамбль и что в нём охраняется

Дом 18А числится в наборе 530 data.mos.ru как здание «Костел» в составе объекта культурного наследия федерального значения «Ансамбль Римско-католической церкви Святого Апостола Петра и Павла, что на Лубянке, XIX – нач. XX в.», номер в ЕГРОКН 771420975440006. Под государственную охрану ансамбль взят указом Президента России от 20 февраля 1995 года № 176, в реестр зарегистрирован приказом Минкультуры № 136842-р от 18 декабря 2017 года.

В ансамбль входят шесть объектов: костёл (д. 18А), богадельня (д. 18, стр. 1), женское училище (стр. 2), дом причта и церковно-приходской школы (стр. 3), библиотека и правление Благотворительного общества (стр. 4) и ограда с калиткой и двумя воротами. Границы территории утверждены постановлением Правительства Москвы № 586-ПП от 27 июля 2010 года с поправкой приказом ДКН № 530 от 4 августа 2020 года.

Предмет охраны утверждён распоряжением ДКН № 807 от 23 ноября 2020 года. Для костёла в него включены объёмно-пространственная композиция здания первой половины XIX века с контрфорсами, оформление, отделка и цвет фасадов того же времени, планировка интерьеров в пределах капитальных стен, плоских и сводчатых перекрытий, сами капитальные стены и перекрытия с системой контрфорсов. Почти везде стоит оговорка «уточняется в процессе реставрационных исследований»: что именно уцелело от храма под поздней отделкой, покажут исследования.

Охранное обязательство на ограду утверждено приказом ДКН № 233 от 27 октября 2015 года, на дом причта и женское училище приказами № 234 и № 236 того же дня. В декабре 2024 года ДКН утвердил программу проверок работ по сохранению костёла по разрешению от 4 декабря 2024 года (распоряжение № 1555/24). Участок лежит в зоне регулирования застройки. Историю района вокруг читайте в статье о Красносельском районе.

Что значит федеральный ансамбль для покупателя или арендатора

Бывший костёл давно работает как офисное здание, и статус памятника этому не мешает. Но правила у такого здания свои.

Охраняется весь ансамбль. Предмет охраны записан на ансамбль целиком: соотношение застроенных и свободных мест, благоустройство, озеленение двора, а для дома 18А ещё стены, перекрытия и контрфорсы XIX века. Перепланировку внутри нужно сверять со схемой предмета охраны до проекта.

Охранное обязательство в договоре. По пункту 7 статьи 48 закона № 73-ФЗ договор о переходе права собственности, владения или пользования памятником должен содержать условие о выполнении охранного обязательства, иначе сделка ничтожна. Арендатор по пункту 11 той же статьи обязан выполнять требования к сохранению объекта. Действующее обязательство по самому костёлу мы в открытых документах не нашли, его запрашиваем у продавца или в ДКН до задатка.

Работы только по разрешению ДКН. В 2024 году по зданию выдано разрешение на работы по сохранению. Перед сделкой стоит узнать, какие работы идут, кто за них отвечает и что останется на новом владельце.

Цены и площади в тексте статьи мы не пишем, они меняются. Актуальные предложения ниже.